Bg church

вторник, 6 септември 2011 г.

Антоний е интимен приятел на дядо Николай,а баща на дядо Николай е един от шефовете на червените барети

Снимка:Заголват задника на дядо Николай.

Ицо Петрофф: Бащата на митрополит Николай е бил един от шефовете на червените барети!

Красавецът архимандрит Ангеларий е първият любовник на проф. Чавдар Драгойчев

24 август 2011

От упор

Славей Костадинов

Митрополит Николай

Рокаджията и летописец на гей средите у нас Ицо Петрофф отново подновява част от своите истории. За разлика от друг път, сега на мушката му са не звездите на шоуелита, а видни и не толкова видни личности от духовния клир.

- С какво ще ни изненадате този път?
- Най-напред искам да кажа, че голяма част от разказа ми се основава на това, което ми е споделял бившият лидер на гей организацията “Джемини” Генко Генов, който умря мистериозно в “Пирогов” преди една година.

С Генко се срещнахме десетина дни преди смъртта му. Беше страшно подразнен от погрома над гей парада миналата година в Пазарджик и ми разказа потресаващи неща за дядо Николай и други духовници. Тогава Пловдивският митрополит обяви за духовно отличени със Св. Апостол Йерм І степен светски управници от Пазарджик, отличили се с особено активна хомофобия. Аз, от своя страна, поех ангажимента да ги опиша много внимателно и сериозно в бъдещата си книга “Дяволски сърца”.

Дядо Николай парадира със своя автопарк, където има “Мерцедес”, БМВ, “Ауди”. По този повод има много възмутени негови събратя, но Варненският митрополит Кирил направо казва: оставете го Николай, той такива неща говори и върши, че сериозните духовници се срамуваме от него. Това не пречи на вече 42-годишния дядо Николай да направи бурна и бърза кариера в клира. Само че тази кариера явно се дължи не на духовната му извисеност. Известни хора от спецслужбите твърдят, че духовникът комуникира с бивш популярен шеф на Националната разузнавателна служба и неговото обкръжение.

Името на митрополита обаче едва ли ще се види някога сред агентите на спецслужбите, тъй като те ревниво пазят сътрудничеството му в тайна. Сигурно обаче е едно – бащата на дядо Николай - Методи Стоименов, е бил един от началниците на легендарните червени барети по времето на Тодор Живков. Оттам и благосклонността към особата му от страна на някои днешни величия, закачили от благата и на предишния режим. Червеното отроче знае, че е “богоугоден” по ред причини и вдъхновено анатемосва наляво и надясно, когото завари.

- Кои са твоите източници на информация?
- Казах, че източниците ми са неслучайни. Една от тях е бившата икономка в Пловдивската митрополия Маринела Маринова. Тя е категорична, че в покоите на дядо Николай често е виждала църковния служител и бъдещото духовно величие – по-младият с десет години от него Антоний. Може би най-вече заради тези си твърдения тя е изгонена от работа, но това като че ли я амбицира повече. Бившата служителка започва да твърди из църковните среди без всякакъв свян и все по-убедително, че

Антоний е интимен приятел на дядо Николай,

благодарение на когото става епископ. Маринела Маринова е категорична, че неведнъж ги е заварвала в доста интимни отношения.

Дядо Николай и преди това е имал гей контакти, сподели ми покойният Генко Генов. Назова дори момчетата. Едно от тях е от Стара Загора и се казва Стоян Стоянов.

- Кои други висши духовници ще “анатемосате”?
- Бившият ректор на Софийското духовно училище епископ Сионий например. Името му направи истински бум миналата година със скандала за педофилия с 12-годишно семинаристче от Елин Пелин. Разплитането на кълбото от източниците ми обаче даде представа колко много са били момчетата, които са удовлетворявали плътските гей инстинкти на духовника. Той обаче не само не се признал за виновен и както е нормално да се покае и да бъде наказан, ами напротив – става точно обратното. Сионий е възнаграден за делата си, като заема престижните длъжности член на Централната комисия по етика и викариен епископ при Видинския митрополит Дометиан.

Явно умопомрачена е съвестта и на хората около него. Бедата на младите семинаристчета обаче не е само Сионий. Защото той все още дърпа задкулисно конците в Софийското духовно училище чрез своето най-вярно протеже отец Иван. Превъплътеният в йеродякон Исак отец продължавал да наказва със секс провинилите се ученици и според наказанието бъдещото младо попче трябвало да удовлетворява перверзиите на Исак.

- “Анатемосвате” само перверзиите на духовници, издигнати в сан от Синода на дядо Максим...
- Ще ви дам пример и с епископ Амвросий, който беше първият ръкоположен от разколниците за митрополит на Силистренската епархия. Той от години е коментиран, та и до днес, от гей средите заради левия си уклон. Известен бе като много близък с покойния игумен на Троянския манастир - колоритния

Мелнишки епископ Генадий, който също беше любител на млади момчета.

Младата плът за Силистренския митрополит е подбирана от неговата дясна ръка, протосингел Добри Чаков, известен сред младоците, обслужващи дядовците от клира, като Стрина Добрина, Дочо Манекена или архимандрит Евангеос. Автопаркът на Чаков в силистренския кв. “Калипетрово” според платените момчета-жиголо, успели да надникнат в палатите му, се състои от 6 луксозни лимузини, а духовникът баровец бил обслужван от трима икономи. Разбира се, съдбата далеч не към всички покварени духовници е толкова благосклонна. Когато навремето се запознах с Йеромонах Ангеларий, той определено не живееше монашески живота си. Под расото имаше маркови дънки, не си знаеше имотите в чужбина, а на “Витошка” в София разполагаше с, меко казано, тузарски апартамент. Когато имах ангажименти по морето през лятото, често идваше при мен и определено си спомням, че най-хубавите гларусчета бяха негови, разбирай и мои. Всъщност в началото съдбата е била изключително благосклонна към него. Още 16-годишен става послушник в Дряновския манастир, а по-късно и в Люлинската обител. Още оттогава си носи името Ангеларий и е бил изключително красив младеж, еднакво харесван от мъже и жени. В началото на монашеската си кариера понасял калугерския живот определено примерно и скромно. Но това продължава до 22-рата му година.

Един прекрасен ден манастирът е посетен от синчето на висша особа от комунистическия елит. Сред гей средите се говори, че високопоставената му майка е не друга, а Цола Драгойчева. След като се завръща от СССР, влюбеното в Ангеларий хомосексуалистче прави кариера, но определено не в посока на комунистическата номенклатура, а в хуманната област. Това определено ни кара да мислим, че гейчето е не друг, а известният по-късно лекар кардиолог – проф. Чавдар Драгойчев.

Той доста често представял своето протеже Ангеларий в средите на ерудирани, несъгласни с комунистическия режим бохеми и известни в духовния клир хомосексуалисти. Проф. Драгойчев не допуска, че вече поизпеклото се във висшите гей среди монахче ще се изплъзне от опеката му и ще си намери други високопоставени покровители, включително в съседна Македония, и ще се превърне в архимандрит Ангеларий от Рилската обител. В един момент съдбата се обръща и безоблачното житие-битие на красавеца се превръща в касапница. Някои монаси не се примиряват с начина на живот на йеромонах Ангеларий. В гей средите пък се говори, че

ченгетата му спретват постановка,

в която участват двама монаси и няколко млади местни юнаци от селата край Рилския манастир. Те се изгаврили по изключително жесток начин с Ангеларий, който бил насилен многократно. След това го насекли с брадва, сложили тялото му, отсечените крайници и глава в чували, които заровили навътре в гората покрай манастира. Убийците изхарчили и част от парите на Ангеларий, но йеромонахът бил обичан и уважаван от миряните и те поискали да се разследва кой е виновен за изчезването му. Доколкото знам, убийците на бившия любовник на проф. Драгойчев уж били заловени след няколко месеца, но само толкова. Никой не знае да са били съдени.

Едно интервю на Славей КОСТАДИНОВ

блиц / Bg church

понеделник, 6 юни 2011 г.

Поредната далавера разтресе тези дни Българската православна църква

Милион и половина се изпариха от Софийската духовна семинария

5 юни 2011

Главният секретар на Синода Наум служел на Бога и Мамона едновременно.
Парите били източвани от фирмата на някой си Петър Бумбовски, приближен на покойния главен счетоводител на Синода Милчо Кожухаров
Поредната далавера разтресе тези дни БПЦ, но с „документи и факти” за нея разполагат само неколцина служители от финансовите сектори на Синода. За „ШОУ” обаче отдавна няма скрито-покрито „зад олтара” и затова ви предлага аферата разнищена, както и истинските имена на антигероите, облажили се с близо милион и половина лева държавна пара.

Историята с отворен финал, която би трябвало да е обект на вниманието на прокуратурата, започва, когато по линия на проекта „Красива България” тогавашната социална министърка Емилия Масларова отпуска средства за ремонтно-възстановителни работи в Софийската духовна семинария „Свети Иван Рилски”. По същото време стартира капитален ремонт и на почивната станция на Синода в Несебър.

Синодът и Рилският манастир също се включват в акцията, влагайки в нея около 300 000 лв.

От страна на Синода в ремонта на Софийската духовна семинария участват две фирми – „Единство’94”, управлявана от Асен Вучков, и „Реставрация 02” с шеф Наташа Тодорова.

Когато начинанието набира ход /паралелно се извършва ремонт и на станцията в Несебър/, в играта се включва и лицето Петър Бумбовски, приближен на главния счетоводител на Синода по това време Милчо Кожухаров, починал внезапно на 12 октомври 2010 г.

Както „ШОУ” разбра от свои отлично информирани източници от църковните среди, за тези ремонтни дейности нямало нито един отчетен документ за изразходваните средства. От „рециклирането” на несебърската станция пък по балансова сметка 402 липсвали всякакви отчетни документи – акт 16, акт 17 и прочее.

По данни на запознати

в наличност били само „хвърчащи листове” с ръчно написани цифри,

без калкулации, без остойностяване на труд, без фактури за строителните материали… До фирмата на Бумбовски вече имало изпратено писмо от Синода да предостави документи за изразходваните суми, материали и средства, в противен случай ще се поиска съдействието на прокуратурата. Копие от писмото отлежавало и в архива на Софийската семинария.

За злоупотребите е докладвано и на Висшия църковен съвет /ВЦС/, светнаха ни „синодални старци”. Засега обаче всичко е „глас в пустиня”.

Под заплахата да бъде подпукан със сериозни проверки главният счетоводител Кожухаров прибира всички разходни касови ордери по тези ремонти, което е престъпление по Наказателния кодекс. Междувременно неговият човек Бумбовски, за да замете следите, пререгистрира фирмата си, ликвидирайки старата, с която е участвал в ремонтно-възстановителните работи.

Фирмата на Бумбовски уж е наета от Синода, но де факто няма договор с него и не е представила никакви отчетни документи, докато другите две фирми по линия на „Красива България” са с перфектна документация, твърдят Божи служители.

„Става въпрос за изчезването и възможното присвояване на 1 300 000 лв. За тези средства липсват каквито и да било документи.

Касиерката на Синода Кристина Донковска е изплащала различни суми с разходно-касови ордери /в брой/,

неподписани обаче от главния счетоводител на Синода Милчо Кожухаров. Съгласно сега действащото законодателство това може да се класифицира като престъпление”, поясняват вещи в тематиката.

След смъртта на Кожухаров Синодът кани някаква фирма да извърши одит /ревизия/ на документите на счетоводството. На ангажираните лица от фирмата се изплащат няколко хиляди лева хонорар. Съответно получават и достъп до запечатаната от 2009-а канцелария на Кожухаров и започват да работят с документите, които трябва да се ревизират. Един хубав ден обаче въпросните „спецове” от фирмата престават да ходят в Синода и… изчезват – при това без да представят отчет и документи! Служители на Синода довериха под сурдинка, че фирмата изнесла купища бумаги от канцеларията на покойния главен счетоводител.

Докато циркът тече, Синодът назначава на мястото на Кожухаров Лили Мицкова. По думите на печени църковници въпросната дама нямала висше образование и съответно квалификация за „позицията” главен счетоводител. „Явно липсата на ценз е без значение, важното е, че е намерен „достоен” заместник на Кожухаров”, шушукат стари кадри на БПЦ.

Наскоро Синодът е назначил ревизия на извършените ремонтно-възстановителни работи в Софийската духовна семинария и в почивната станция в Несебър, с която е натоварен шефът на ревизионния отдел на Синода Вихрен Михайлов. С което „чудесата продължават”, както се изразил наш митрополит, чието име по негово настояване няма да цитираме.

Към днешна дата ревизионният акт е готов, докладван е на Синода и, както се твърди, дядо Максим и подопечните му владици са запознати в детайли не с нарушенията, а с ПРЕСТЪПЛЕНИЯТА по ремонтите. Уви – синодалите не са взели никакви мерки нито за отстраняването им, нито за търсенето на отговорност от лицата и фирмите, извършили злоупотребите.

„Интересен е и друг факт. При констатацията на нередности, меко казано, Вихрен Михайлов е длъжен по силата на действащото законодателство да представи ревизионния акт в прокуратурата. Но той не го е направил. Защо?

Явно целият ревизионен отдел на Синода участва в прикриването на далаверата.

Иначе няма логика. Защото ревизиращият Михайлов, който е изключително компетентен по тези въпроси, отлично знае, че при констатирани престъпни факти е длъжен по закон да сезира прокуратурата и съответните разследващи органи”, категорични са представители на клира.

По мнението на „вътрешни хора” от мътната пяна на аферата скоро щяло да изплува и името на шефа на имотния отдел на Синода Димитър Секулов, наричан зад гърба му „Спекулов”.

„Той, главният секретар на Синода – Наум, и покойният главен счетоводител Милчо Кожухаров бяха навързани като свински черва и стояха на входа и изхода на много „сюжети”, свързани с финикийски знаци и недвижима собственост.

Името на Секулов бе забъркано и в продажбата срещу жълти стотинки на апетитен църковен имот във Варненска епархия.

Митко от години е много близък до Кирил Варненски и когато той дойде в София, първата му работа е да се заключат в кабинета на Секулов и да беседват за техни си работи с часове. Напоследък обаче дядо Кирил започна да се дистанцира от шефа на имотния отдел”, разкриват висши духовници.

„Когато Синодът получава някакви преференции от държавата – финансиране, дарения и т.н., е задължен в края на всяка година да представи отчет за тях, съгласно чл. 24, ал. 2, където императивно е споменато, че годишните отчети на вероизповеданията подлежат на независим финансов одит при условията, предвидени за юридическите лица с нестопанска цел.

Ал. 3 гласи:

“При констатиране на закононарушения Министерството на финансите уведомява органите на прокуратурата и на държавния финансов контрол за извършване на проверка и предприемане на предвидените в закона действия”.

Естествено, тези членове и алинеи в закона са много добре известни на ревизионния отдел на Синода, оглавяван от Вихрен Михайлов, но те мълчат и се спотайват, водени от неясни за останалите синодални служители съображения”, коментират казуса спецове в правната материя.

И още една прелюбопитна подробност. Живеещият постоянно в Германия Янко Кожухаров, брат на покойния главен счетоводител на Синода, само седмица след смъртта му – на 20 октомври 2009 г., е упълномощил официално първата съпруга на Милчо Кожухаров – Димитрина Петрова Райнова, както и лицето Иван Борисов Станимиров, „да осъществяват, съвместно и поотделно, правни и фактически действия, свързани с отваряне на канцеларията на наследодателя ми, находяща се в сградата на Светия Синод на Българската православна църква в гр. София, ул.”Оборище” №4”.

„Това пълномощно е един правен абсурд, тъй като канцеларията на главния счетоводител не е частен имот и може да бъде отваряна само от оторизирани служебни лица. Нищо чудно

Райнова и Станимиров да са изнесли документация, уличаваща Милчо Кожухаров в престъпни деяния.

На всичкото отгоре се оказа, че въпросният Иван Станимиров е… шеф на почивната станция на Синода в Несебър, където също потъва голяма част от средствата, отпуснати за ремонтно-възстановителните работи. Така кръгът се затваря, но дали виновните ще получат справедливо наказание, остава под въпрос.

Ангел ПОПОВ

блиц / Bg Church

неделя, 5 юни 2011 г.

Очаква се всеки момент новата най-силна фигура в близкото обкръжение на Максим да стане архимандрит Калист, протосингелът на Сливенска епархия

Кукловодите назначиха нов любимец на дядо Максим

4 юни 2011, 22:36

София, България

"Младите пажове" около дядо Максим ще трябва да се изнесат от митрополията, за да освободят "жизнено пространство" за бъдещия протосингел на Софийска епархия.
Това е 45-годишният архимандрит Калист, протосингел на Сливенска епархия, който е завършил агрономство в Москва, а баща му ген. Стоян Тонев е бил зам.-шеф на генщаба на българската армия
От няколко дни интригантите в расо не могат да се успокоят, възбудени “до червено” от новина №1 според тях в клира – патриархът си има нов любимец! По думите им обаче той не бил избран спонтанно от 97-годишния глава на БПЦ, а му бил спуснат от “кукловодите”, дърпащи конците на отделните лобита в Синода, пише в. "ШОУ".

Младичкият, симпатичен и сговорчив Теодор, личен секретар и довереник на Негово светейшество от 3-4 години, трябвало да си стяга багажа и да се изнася от митрополията, за да освободи “жизнено пространство” за своя наследник. Който бил духовник на солидна възраст за разлика от Теди, пред когото дядо Максим споделял своите сънища-знамения и най-съкровените си помисли и планове. Но тъй като новият му приближен №1 ще му бъде спуснат с “парашут”, пословично мнителният патриарх вече нямало да смее да си отвори устата пред него, камо ли да го ползва за свой душеприказчик и компаньон.

“Очаква се всеки момент новата най-силна фигура в близкото обкръжение на Максим да стане архимандрит Калист, протосингелът на Сливенска епархия. Той е на 45 години и е завършил агрономство в Москва.

Мирското му име е Кирил Тонев. Роден е в Симеоновград. Бил е старшина-школник в ШЗО в Плевен, служил е в Стара Загора. Син е на един от най-известните bg-генерали – Стоян Тонев, който в началото на 90-те години командваше най-голямата у нас Трета армия, чийто щаб бе базиран в Сливен. По-късно генералът оглави Сухопътни войски, а в края на кариерата си бе назначен за зам.-шеф на генщаба на българската армия.

Знае се, че Калист дължи бързата си кариера в БПЦ на дебелите връзки на родителя си. С едно вдигане на “червената петолъчка” бе назначаван все на знакови длъжности. Единственото, което му липсваше, бе задължителният монашески стаж, но и това бе уредено – направиха го калугер в манастира “Свети Георги” край Поморие.

Дълго време Сливенска епархия стоя без протосингел не защото нямаше желаещи, а защото дядо Йоаникий не искаше да допуска случаен човек на поста. В крайна сметка явно му е било наредено да одобри “наш Кирчо”.

Калист е психически лабилен,

истерясва и от най-малкия проблем и по това си прилича със Сливенския митрополит. Двамата са си лика-прилика.

Досега обаче протосингелът на Йоаникий се правеше на “умряла лисица”, бе абсолютно непознат за влиятелните лобита в Синода и не блестеше с нищо. Но това е било, така да се каже, под повърхността. Защото зад невзрачната “фасада” на отеца се е криел един завършен кариерист, кроящ наполеоновски планове. Просто се е прикривал, за да не дразни силните фигури в клира, изчаквайки търпеливо своя звезден час. Който най-после удари”, разкриват посветени в църковните потайности.

На Сливенския владика Калист дължал бързото си израстване в църковната йерархия, защото имало традиция протосингелът да е със сан архимандрит. Дядо Йоаникий лично го ръкоположил в архимандритско достойнство, след което “Кирето” започва да си показва зъбките. Една от първите му жертви е викарият на главата на Сливенска епархия Провадски епископ Игнатий, брат на скандалния поп Тодор от “Биг брадър”, отзован наскоро заради гей скандали и търговия с дрога от Москва, където няколко години оглавяваше подворието на БПЦ.

Калист си определил като приоритет №1 да отдалечи максимално съперника си от митрополита и от миряните. Ако съдим по видимите резултати, явно е успял, тъй като на 90 процента от службите се мъдри редом с Йоаникий, а Игнатий никакъв го няма. Даже много пъти служел вместо владиката, което било противоуставно, но кой ти гледа.

След като викарният епископ на дядо Йоаникий като по-висш си позволил да го смъмри наскоро за някакво провинение, Калист избеснял и се заканил, че ще го “навре в миша дупка”, издават наши информатори от клира.

Те раздуват, че след случката протосингелът позвънил на влиятелния си татко и веднага след това на Игнатий му припарило под краката и се наложило на пожар да се изнесе от митрополията. Сега живеел в собствения си апартамент в Сливен и не смеел да се застоява дълго в сградата, където вече свирел първа цигулка архимандритът-агроном.

Стигнало се обаче до “пресоляване на манджата” и параноичният до болка Сливенски митрополит на свой ред започнал да се чувства застрашен от амбициите на Калист. За да пресече влиянието му в епархийските дела, му издействал стипендия от Синода за специализация в Гърция. За да угодят на събрата си, владиците гласуват “за”, без да подозират какъв автогол си вкарват. Попът заминал, но един хубав ден се върнал самоволно и без да даде никакви обяснения, отпътувал към София. Започнал да служи в различни църкви, намеквайки все по-открито, че се цели в поста протосингел на Софийска епархия. Паметливи припомнят, че никога досега най-голямата и влиятелна епархия в България не е стояла толкова дълго без протосингел, откакто Браницки епископ Григорий, човекът на Натанаил Неврокопски, внедрен в най-близкото обкръжение на патриарха, не оваканти длъжността, ставайки втори викарий на дядо Максим, а впоследствие – игумен на любимия му Троянски манастир.

Още със стъпването си на “жълтите павета” Калист си набелязал и приоритет №2 – да извие ръцете и на викарния епископ на Негово светейшество Йоан Знеполски, който още минава за един от фаворитите на Максим.

“Двамата веднага влязоха в конфликт, като Калист се изцепил, че има власт за секунди да разкара Йоан от София.

И ако това се осъществи, купонът ще е пълен. С идването на Знеполския епископ Сливенска епархия ще си има цели два викария, а Софийска остава без нито един.

За да се докопа максимално бързо до заветното протосингелство, архимандритът от Сливен е влязъл в уния с Николай Пловдивски и му е обещал пълната си подкрепа в битката за въжделеното “бяло було” на дядо Максим. Или, по-точно, обещал му е, че никой няма да му пречи, тъй като най-младият български митрополит вече си е подсигурил финансовия гръб в лицето на олигарсите Георги Гергов и Петър Манджуков. Но на финалната права в надпреварата за патриаршеския жезъл не би било лошо да му “паднат от небето” още няколко милиона. Които, шушука се в клира, щели да дойдат от продажбата на мощите на прясно канонозираните баташки мъченици. На първо време Николай щял да ги “косне” на Македонската църква, с чиито служители поддържал повече от приятелски отношения.

“Неотдавнашната визита у нас на втория човек в Руската православна църква /РПЦ/ митрополит Иларион Алфеев, завеждащ външния отдел на техния Синод, не е само по повод канонизацията на мощите, а и да се даде знак на дядо Максим, че Москва още стои зад него и засега оттеглянето му “на покой” в Троянския манастир се отлага.

Освен това Иларион е дал “зелена улица” на дядо Николай за продажба на мощите, а за благодарност е получил една платнена торба, пълна с кости.

Междувременно се разбра, че Николай освен луксозния трон за 150 000 евро за параклиса “Света Марина” е поръчал “на крака” в Марфино и скъпа мощехранителница – и то още преди мощите да бъдат осветени!
Такова количество мощи не притежава нито една църква в света, така че Николай Пловдивски ще стане милионер, ще се почувства напълно независим и като нищо може да отцепи своята епархия плюс Старозагорска, Силистренска, Видинска и Плевенска, за да създаде паралелен на Максимовия синод, оглавяван, естествено, от неговата “скромна” особа. Ясно е, че ще назначи за свой викарий и газещия като валяк конкуренцията архимандрит Калист, който в качеството си на протосингел ще му поднесе на тепсия гласовете на Софийска епархия.

За да изглежда по-възрастен, препатил и мъдър, 42-годишният Николай си боядисва брадата бяла.

Така правят и неговите приближени, подготвяйки се отдалече за “деня Х”, в който ще се събудят новите властелини на БПЦ”, разказват Божи служители.

С изпращането обаче на Браницкия епископ Григорий за игумен на Троянския манастир патриархът, без да иска, помогнал на Пловдивския митрополит, за когото приближеният на дядо Натанаил бил най-голямата пречка, светват ни запознати с проблематиката.

Те твърдят още, че за 4 седмици Николай се е срещал 4 пъти с архимандрит Поликарп, духовен надзорник на Видинска епархия, и 4 пъти с йеромонах Никанор от Гигинския манастир и с игумена на обителта отец Евгений.

“По всичко личи, че това е бъдещият му екип. С избора на тези чернодрешковци дядо Николай удря десетката, защото те са амбициозни, дейни и разтропани и през тях минават много от проектите, финансирани от ЕС.

За силата на дядо Николай говорел най-красноречиво фактът, че патриарх Максим и досега не смеел да махне назначените от своя бивш пръв викарий престоятели на храмове и игумени на манастири в Софийска епархия.

Гавриил Ловчански пък, който повече от година се спряга за най-реалистичния кандидат за поста на дядо Максим, също имал разрешение от Русия да продава мощите на новоселските мъченици. То му било връчено от неговия покровител в РПЦ – митрополит Питирим Сорокин, духовен глава на република Коми. Преди седмица той също пристигна в България по повод преминалото в странна дискретност освещаване на мощите на новоселските мъченици. Дядо Гавриил обаче е бил посъветван да изчака, докато по-младият му колега Николай поизчерпа количествата си, и чак тогава да завърти алъш-вериш с костите, за да им вземе по-висока цена.

ОТЕЦ ДОБРИ ЧАКОВ СЕ ЗАКАНИЛ ДА ОТЦЕПИ СИЛИСТРЕНСКА ЕПАРХИЯ И ДА Я ПРИСЪЕДИНИ КЪМ РУМЪНИЯ
За да направи “дъмпинг” на Пловдивския владика, заминал да продава мощи на светци в САЩ

Като неприкрит враг №1 на Николай Пловдивски засега се очертавал най-вече авторитарният и пословично сребролюбив и.д. протосингел на Силистренска епархия Добри Чаков. Без знанието и одобрението на синодалите той е отнесъл части от мощите на свети Георги, на свети Дазий Доростолски, на свети апостол Варава, на света великомъченица Марина и на света мироносица Мария Магдалина в Диарбърн хайтс, щата Мичиган, където в местната румънска църква “Свети свети апостоли Петър и Павел” епископ Ириней ще отслужи в тяхна чест тържествена литургия.

Нашият свещеник е отпрашил към Америка няколко дни преди канонизацията на мощите на баташките мъченици, за да направи “дъмпинг” на дядо Николай, с когото напоследък не можели да се дишат.
Нещо повече. Преди броени дни отец Чаков се заканил на Пловдивския митрополит, че “ако играе срещу него”, ще отцепи Силистренска епархия и ще я присъедини към Румънската православна църква.
В интерес на истината това е стара мечта на властолюбивия и забогатял неизвестно как духовник, който преди години е бил престоятел на БПЦ в северната ни съседка и оттогава е много близък на румънския патриарх Даниил, откровен апологет на идеята “Букурещ – четвърти Рим”.

Преди да припознае в лицето на дядо Николай своя най-опасен враг, Чаков бе в тежък конфликт и с владиката Неофит, който навремето оглавяваше Доростоло-Червенска епархия, разпаднала се впоследствие на Русенска и Силистренска /с духовен глава митрополит Амвросий/. Тогава протосингелът заплаши, че ще отцепи Силистра и за глава на епархията той и хората му ще сложат един предъртял и сдухан поп – архимандрит Стефан, служещ в едно от силистренските села.

Ангел Серафимов

блиц / Bg church

четвъртък, 25 ноември 2010 г.

Падам си само по оралния секс- аналния не ми е харесвал

През август 2008-а в Троянския манастир също гръмна скандал. Игуменът Теодосий се прочу след като се разбра, че гонил инвалиди от божия храм! Той обявил на групата от младежи с недъзи, че това им е „наказание от Бог“ и сигурно плащат греховете си. „Падам си само по оралния секс- аналния не ми е харесвал и няма по чудо изведнъж да ми хареса:) И айде стига с тия тъпи секс предложения- не съм толкова лесен“. Така се бе описал в сайта www....... „послушникът“ от Троянската обител, подчинен на скандалният игумен Теодосий. Палавият 25 годишен божи служител с никнейм Heruvim1983 продължава да се описва в профила си:“…не влизам от вчера в нета и знам че има всякакви хора. Просто такива, с които поне може да се говори- а повече…….то само се получава.“Херувим 1983 заявява че е свободен гей,който търси себеподобен на възраст от 18 до 32 години!

http://kliuki.bg / Bg church

Групов секс разтърси Рилския манастир !

Скандална поредица на "Уикенд" за разврата в родните манастири продължава !

Дядо Виталий има 250 порнофилма в килията си !

Най-добрата дружка на Виталий е видният столичен гей Жоро Добрев,който играе ролята на личния му сводник.

През цедката на дядо Виталий се провират само най-надарените младежи.
Любима поза на Виталий била "чеверме",или агне на шиш.
Освен груповите изпълнения и огромните фалоси друг фетиш на дядо Виталий са окосмените мъжки тела.
Всяка събота и неделя Виталий и приятелят му Жоро стоят с часове на Дупнишката порта на манастира и сканират жадно преминаващите богомолци (предимно от мъжки пол).

Друг от скандалните монаси в Рилския манастир е Памфилий.
Кожата му е мека и нежна и затова гейовете му лепнаха прякора Фифи Перото.
Той харесва млади момчета между 18 и 20 години.

Цялата статия може да прочетете във вестник "Уикенд",стр.55 от 20-26 юни 2009 г.

Игуменът на Троянския манастир - епископ Теодосий,ще трябва да плати глоба за това,че през 2008 г. е изгонил хора с увреждания от светата обител

За първи път осъдиха духовник за дискриминация

Ралица Гълъбова,Теодора Симова

За първи път висше духовно лице в България беше осъдено за дискриминация, научи Дарик. Игуменът на Троянския манастир - епископ Теодосий, ще трябва да плати глоба за това, че през 2008 г. е изгонил хора с увреждания от светата обител и ги е обявил за „грешници" и „прокълнати". Решението на Комисията за защита от дискриминация е обявено вчера, съобщи за Дарик подалият жалбата срещу игумена Петър Кичашки. Той призова Българската православна църква да освободи от поста осъдения за дискриминация игумен на Троянския манастир.

Ето какво каза Петър Кичашки за изхода от жалбата му пред комисията:

Игуменът вече е осъден за дискриминация, за обида пряко към мен. Най-после има решение по този наболял казус. Освен това комисията е определила една глоба, която трябва да плати, символична глоба от 250 лв., които не са много, но са символ на това, че човекът е наистина осъден. Той е посочен за човек, който е дискриминирал хора с увреждания. Аз призовавам за много здрав разум в редиците на Българската православна църква. Без да съм набожен смея да твърдя, че ще бъде срам и позор за България като нация, ако човек, осъден за дискриминация, дискриминирал хора с увреждания, обиждал ги е, остане на поста си като игумен на Троянската света обител. Той е с много висок сан в йерархията на църквата. Това е един много голям срам за всички вярващи.

Мислите ли, че в редиците на Българската православна църква има други духовници, които са със същата нагласа като игумен Теодосий?

П.К.: За мое огромно съжаление - да. Това е видно от стенограмата от последното заседание срещу игумена. Той беше привикал едно младо момче, свещеник, отец Кирил се казва, да свидетелства в негова полза. Комисията е проявила юридическа мисъл и не му е признала показанията. Той не е бил пряк очевидец. В показанията се казва, че според него и според неговия прочит на Библията наистина Исус бил казал, че хора с увреждания са грешни. Според него всички хора сме грешници, а хората с увреждания са повече грешни от другите хора. Най-после справедливостта е възтържествувала. Вижда се, че този човек наистина е извършвал нещата, които аз твърдях, които той упорито отричаше да са се случвали. Ето моментът, в който той получава публично порицание за неправилно държание от човек на висш църковен сан.

Игуменът на Троянския манастир епископ Теодосий заяви пред Дарик, че няма да обжалва наложената му от Комисията за защита от дискриминация глоба в размер на 250 лева и ще я плати. За първи път висше духовно лице в България беше осъдено за дискриминация. Игуменът на Троянския манастир трябва да плати глоба за това, че през 2008 г. е изгонил хора с увреждания от светата обител и ги е обявил за „грешници” и „прокълнати”.

Решението на Комисията за защита от дискриминация е обявено вчера, съобщи за Дарик подалият жалбата срещу игумена Петър Кичашки. Той призова Българската православна църква да освободи от поста осъдения за дискриминация игумен на Троянския манастир. Дядо Теодосий засега не смята да се оттегля сам от поста игумен на манастира, макар да казва, че вече е на възраст, 77 години, над 50 години от които е работил за църквата, и би си отпочинал.

Преди две години в интервю за Дарик игуменът на Троянския манастир епископ Теодосий каза, че е готов и 5000 лева да плати, ако хората с увреждания, които е изгонил от храма сезират Комисията за защита от дискриминация по случая и тя го санкционира. Той не се смяташе за виновен, защото инвалидите вдигали много шум с количките и се държали много лошо. Какво още добави дядо Теодосий тогава може да прочетете ТУК.

:::

Игуменът на Троянския манастир: Вратите на храма са отворени за всички

Теодора Симова

Миналата седмица в интервю за Дарик хора с увреждания твърдяха, че игуменът на Троянския манастир епископ Теодосий преди време ги изгонил от храма на обителта с думите: „Колелетата вън! Грешници, изкупувате чужди грехове!". Няколко правозащитни организации се заканиха да внесат жалби срещу игумена в Комисията за защита от дискриминация и прокуратурата. Ето какво разказа за случилото в интервю за Дарик епископ Теодосий.

Кажете, дядо Теодосий, защо "колелетата вън от храма"?

Не съм казал, че вън от храма, но бях в кабинета си, дойдоха самите свещопродавачки и казват „дядо Теодосий, ела да видиш какво чудо е в църквата, колелата в централната част се въртят”. Какви колелета бе? „Ще дойдеш да ги видиш”. Отидох и ги видях, и казах „Моля, напуснете църквата с колелетата навън”.

Това са хора с инвалидни колички?

Не всички може. Това е Паметник на културата, никой няма да позволи, ние сме длъжни да ги спазваме, не и да влизат непрекъснато дихалета, който иска да се поклони – има, те не са част от иконата – ще се поклонят. Но с колелета вътре в централната част на храма не, защото непрекъснато почистват и самите свещопродавачки са изморени. Това, което те са го казали, че хода със сопи, аз имам една пръчка, която е 60 см и на нея се подпирам, където ходя по коридорите, по стъпалата. Никаква сопа, те може би нямат представа какво значи сопа? Какво значи сопа нека да ми обяснят?

Наричали ли сте ги грешници, чужди грехове изплащате?

Казал съм, че Господ казва: „Ще сложа белег върху лицата им и по това ще ги познате за доброто на хората”. Казах им, може би вие изпълнявате на някого грешките, греховете. Това е за назидание. Това го пише в свещеното писание, аз не го измислям от себе си.

А храмът не е ли за всички и най-вече за страдащите?

В храма могат да дойда всички, но не може през всяко време да вдигат шум вътре. Както виждате, тази вечер всички чиннопоклонно стоят вътре, вратите са отворени, всеки влиза, излиза, на никого не забранявам. Сутрин от 6 часа до 19 часа църквата е отворена.

А те с какво ви провокираха, много шумяха ли?

Казах ви, че самите свещопродавачки дойдоха и се възмутиха.

Много шум са вдигали?

Какво са правили, те по-добре си знаят. Все пак аз съм на възраст и да ми задават такива въпроси не е полезно и няма смисъл да ме провокират и да ми казват, че съм бил с „козя брада” и разни такива провокации. Сега не е редно да казвам, но действително ако ме съдят, нека да заповядат – каквото желаят, аз ще се отбранявам докрай. Ще отбранявам българската православна църква в лицето на Троянската света обител.

Смятат да сезират Комисията за защита от дискриминация, там да подадат жалба, глобата е до 2000 лв.

И 5000 лв. ще платя. Нека да знае целият свят какво правят.

Преди това идвали ли са хора с увреждания тук?

Тук идват най-различни, никой не ги е спирал. Спокойно са влизали вътре. Гледали са, разглежда ли са, никой на никого не е правил забележка. Това е първият случай, в който държанието им беше много лошо.

Вие разкайвате ли се, че „сте мерил с техния аршин” – те агресивно и вие агресивно?

Няма смисъл какво да казвам дали съм агресивен, дали не съм агресивен, защото работата на манастирския брат е много. Те непрекъснато са заети и всеки си има послушание и всеки е длъжен да се подчинява на игумена.

Казвате, че има клевети в това, което говорят, вие смятате ли да ги съдите?

Няма какво да ми задавате въпроса – има ли клевети – вие сама видяхте и чухте по интернет какво говорят и приказват. Това, което говорят не е истина.

Смятате ли и вие да ги съдите, ако те тръгнат да ви съдят?

Когато му дойде времето с какъвто аршин ме мерят с такъв и аз ще меря.

дарик / Bg church

петък, 25 юни 2010 г.

Българската православна църква - Фалш,ретроградност,комплексарщина

За православната хомофобия

Обратното не е праведно?

Пак ли ще има пукнати глави и хомофобски изяви по време на предвиденото шествие на гейове в София? Защо БПЦ отново даде пример за нетолерантност и дискриминация на другостта? Гледна точка на Бистра Узунова:

Всички шествия на гейове в България досега са свършвали скандално. По това страната си прилича с държави като Малави, Китай, Турция или Ямайка. Или с Полша и Хърватия, където католическата църква свири първа цигулка, както и с Русия, където православната църква представя своята закостенялост като добродетел.

В Иран ги бесят... Какво ли наказание предлага БПЦ?

Какво ли наказание предлага БПЦ?

Фалш, ретроградност, комплексарщина

Тазгодишното шествие, предвидено за 26 юни, отрано събуди хомофобски инстинкти. Българската православна църква, която не е сред най-ангажираните фактори на обществения живот в страната, а е по-скоро вгледана в собствения си пъп или заета с непонятни занятия като например уволнението на западноевропейския митрополит Симеон, този път демонстрира светкавична и активна позиция.

В изявлението си Светият синод клейми и громи с апокалиптичен език, сякаш се е задал самият край на света. "Содомско сборище" и "мерзост на запустението" са най-любезните квалификации в текста. Църквата е загрижена за мирогледа на "нашите деца и младежи", макар в същото време да пропуска под незаинтересования си поглед множество други "съблазни", не по-малко уронващи "богообразното достойнство на човешката личност, възвишеното значение на любовта между мъжа и жената и устоите на обществения морал".

Пребити от бой, изоставени и недохранени деца, продаване на новородени на сметка, убийства и пиянски побои на скучаещи младежи, наркотици и проституция на малолетни се срещат ежедневно в България, без обаче да са предизвикали такива бурни реакции на осъждане и отхвърляне от страна на църквата. И което е още по-фатално, без да я кара активно да се намеси в обществените дела, за да подобри ситуацията на слабите и онеправданите.

Вместо да гради социални институции и да издържа сираци и болни, църквата се е отдала главно на освещаване на знамена и отслужване на молебени за новопостроени офиси. Нима БПЦ защити приюта за сираци на отец Иван от Нови Хан, който беше нарочен за бутане, понеже нямал всички административни документи? По-скоро запази резервирана апатия.

Лицемерна богоотдаденост

Лицемерна богоотдаденост

Изостаналост до ента степен

Сегашната й позиция, макар и да е в пълен синхрон с официалния канон, а и с позициите на някои крайно-десни и фашизирани елементи, още повече я отдалечава от истинските проблеми на обществото. БПЦ пропусна почти всички влакове на възможността да се самореформира и модернизира. А това е единствената й възможност да уцели истинските струни на обществения живот в България. Кой друг, ако не църквата би следвало да е образец на толерантност и христолюбие, на хуманност и търпимост? Но не лицемерни, показни и протоколни, а истински.

Реакционна е позицията на БПЦ по признаването на хомосексуални бракове, каквито са допуснати в повечето държави от ЕС, ретроградни са възгледите й в екуменическия диалог - за сближение с останалите крила на християнската църква, където си е извоювала славата на спирачка, както и по редица основни права на личността, като равнопоставеността между мъжа и жената, възможността на жени да стават свещенослужители и да бъдат избирани на ръководни позиции в църковната йерархия. С други думи - във всичко онова, което отличава днешните модерни общества от тези на предните векове. От такава църква днешна България едва ли има нужда.

Автор: Бистра Узунова, Редактор: Емилиян Лилов

Радио "Дойче веле"

вторник, 22 юни 2010 г.

Групов секс разтърси Рилския манастир !

четвъртък, 25 юни 2009 г.

Блудства,гейове и извратени типове – с това се свързва в последно време Духовната семинария и изобщо родното духовенство !

Блудства,гейове и извратени типове – с това се свързва в последно време Духовната семинария и изобщо родното духовенство.

Родното духовенство – гнило от педофили, гейове и блудства0

от Karolina,http://razkritia.com

Публикувано на 03 юни 2009 в 3:49pm

church2

Блудства, гейове и извратени типове – с това се свързва в последно време Духовната семинария и изобщо родното духовенство.

Лъснаха педофилски компромати, сексуални насилия и какви ли не други извращения.

Вече и църквата не може да бъде сигурно убежище, камо ли пример за морал и благоприличие.

Престъпните деяния, които са се вършили в семинарията, доказаха за пореден път, че от България нищо добро не може да излезе.

Дори божиите служители, които трябва да са олицетворение на доброто, на смирението, са прогнили от пороци.

Всъщност пороците на църквата са си от време оно – още от нейното зараждане – подпийнал поп, ощипал някоя девойка, парички от дарения, прибрани в джоба на някой „послушен” църковен служител – бълха го ухапало духовенството.

Тук обаче са прекрачени всякакви граници, защото

става въпрос за блудство с 12-годишно момче и сигнали за поне още 30 подобни случая!

Скандалът плъзна от подадена

жалба срещу ректора на Софийската духовна семинария дядо Сионий за блудство с 12-годишното момче от Елин Пелин, което учи в семинарията.

Веднага след това мълвата донесе за още над 30 подобни случая, за някои от които е имало и оплаквания от самите родители на семинаристите.

Според източник на „РАЗКРИТИЯ.КОМ” всички сигнали са били през 12-те години, докато епископ Сионий е бил ректор на Духовната семинария.

Покойният пловдивски митрополит Арсений многократно е докладвал пред Светия синод, но така и не последвала никаква адекватна реакция от Върховния орган на БПЦ.

Епископ Сионий

Жалбата е била подадена от разярен баща, чиито син станал жертва на гнусните перверзии.

Засега той и момчето остават анонимни.

Според информацията ректорът е заключвал в стая в семинарията момчета „за наказание”.

Свещеник от храм в софийското село е разговарял с родителите на едното момче, което живее в Елин Пелин и е на 17 години.

На такава възраст бил и другият „непослушен” семинарист от великотърновско село.

Твърди се, че момчетата са заключени за интимни ласки.

По думите на информатора ни те се прибрали подпийнали и в късен час.

За да не нарушават църковната дисциплина, ректорът ги заключва в тясна стая. Оглежда се някой да не го забележи.

Според отеца цивилното облекло на ректора - тениска и панталон, му изиграва лоша шега.

Момчетата, които били с добра физика и с „истинско излъчване на мъже”, проумяват каква може да бъде истинската цел на наказанието.

Уплашени чупят стъклото на стаята и се измъкват.

Самият Сионий, разбира се, отрича обвиненията, като казва, че някой се опитва да злепостави него и цялото духовенство.

Той пък, от своя страна, се оплака, че получавал заплахи и целият скандал бил скалъпен от врагове, затова че отхвърлил две финансови предложения за отдаването на части от двора на Семинарията.

Няколко манастира във Видинска епархия пък били свърталища на монаси гейове, което е повече от парадоксално имайки предвид отношението на църквата към хора с обратни наклонности.

Видинският митрополит Дометиян, който е духовният отец на епископ Сионий, не вземал никакви мерки за предотвратяване на тези сексуални извращения, понеже бил единственият български владика с приятелка рускинята Юлия Таран. Духовниците са бесни, че на официални места Дометиян Видински се появявал с нея под ръка при положение, че е монах и е дал обет пред Бога за безбрачие и целомъдрие.

По информация на запознати

в гей общността във Видинско били привличани предимно семинаристи.

http://razkritia.com